Abriendo la ventana más allá del paraíso;
Oh mi fiel esclava Mikola
Ve alrededor de ti borde ruso;
Protege allí en problemas negros
Gente atormentada y afligida
Ora con él por las victorias
Y para el mendigo de su comodidad ...
S. Yesenin, Mikola, 1913.
También elogió la generosidad de Nicholas,
¿Quién salvó a las novias de la pobreza?
Jóvenes años dirigiéndose al honor.
Dante, Purgatorio, Canto XX: 31-33.
San Nicolás es uno de los santos más venerados y queridos en todo el mundo. Cada nación lo considera "propio" y le da a su apariencia características especiales. Al mismo tiempo, sin embargo, las principales características de este santo se conservan, en primer lugar: su deseo eterno de ayudar a las personas débiles, humilladas, perseguidas y que sufren injusticias. Marineros, granjeros y muchachas en edad de casarse lo consideran su patrón. El mundo cristiano de Occidente honra especialmente su intercesión por los niños, también es considerado el "guardián de las aguas de la tierra". Más tarde, ya en la tradición ortodoxa, San Nicolás recibió dos apodos más: Nicholas the Wonderworker y Nicholas the Pleasant.
Nicolás, el futuro gran santo, nació en Asia Menor a principios del siglo III-IV (a veces incluso las fechas exactas de la vida se llaman: 260-343), cuando esta tierra aún no fue capturada por los turcos, y en su cultura e idioma pertenecían por completo al mundo griego. . La veneración inusual de San Nicolás en Rusia engaña a muchos: creen que supuestamente proviene de allí. De hecho, Nicholas nació en la ciudad costera de Patara, en la península de Lycia, que se encuentra en lo que ahora es Turquía. El mismo apóstol Pablo desembarcó en el puerto de Patars durante sus viajes misioneros. El hecho de que Asia Menor perteneciera a la civilización helénica durante esta era, a pesar de su inclusión nominal en el Imperio Romano, nos permite considerar a San Nicolás como "griego". Su nombre griego Nikolaos significa "la gente victoriosa", y como veremos a continuación, las personas en su vida siempre jugaron un papel importante. A partir de algunos episodios cotidianos (dote para niñas, elecciones para obispos), podemos concluir que Nicholas provenía de una familia rica, tal vez incluso aristocrática.
Vida del santo
Datos interesantes sobre la infancia de San Nicolás fueron reportados en el siglo VIII por un monje griego, Michael Archimandrite. Escribió que Nicholas, desde la cuna, observaba las reglas de la iglesia, que las personas siguen como adultos, de manera significativa. Es en este contexto que uno debe relacionarse con el episodio de la alimentación materna. Según Mikhail Archimandrite, Nikolai seguía ayunando los miércoles y viernes en su cuna: en estos días se cayó al pecho de su madre solo una vez, después de las oraciones vespertinas de sus padres, y el resto del tiempo comió como todos los bebés. El niño creció, desde la infancia, mostrando las características de muchas virtudes. Su misericordia y caridad fueron especialmente distinguidas. El pequeño Nikolai evitó los ruidosos juegos de sus compañeros, tratando de seguir los convenios del evangelio. El muchacho mantuvo su castidad, y si no había una necesidad especial, evitó la sociedad de la niña. La caridad y la caridad son las virtudes más pronunciadas en los episodios más gloriosos de la vida de San Nicolás. La historia de una dote para niñas, en la que el santo arrojó por la ventana a un pobre padre inconsolable que tenía tres hijas y las iba a enviar a la fornicación, para ganar al menos algún medio de subsistencia, tres bolsas de oro para proteger los cuerpos y las almas de los desafortunados, inspiraron a muchos artistas, especialmente los occidentales. Además, gracias a esta leyenda, se estableció el atributo más famoso de San Nicolás el Taumaturgo, que nos permite conocer siempre su rostro y nombrarlo de una manera infalible. Si el obispo tiene tres bolas de oro en sus manos o en algún lugar debajo del icono, entonces, por supuesto, este no es otro que San Nicolás el Taumaturgo.
Basílica Bari
Queremos conocer a Nicholas the Wonderworker o Nicholas of Myra, o, como se le llama en Occidente, Nicholas of Bari, condujo a la ciudad de Bari (Italia). La basílica, donde se veneran las reliquias de San Nicolás, se levanta en el corazón de la ciudad vieja, a cinco minutos a pie del puerto marítimo de Bari y a un cuarto de hora de la estación de tren. El templo es el ejemplo más claro del estilo románico, es decir, el estilo antiguo y majestuoso. La historia de la Basílica de San Nicolás se revela en su apariencia, con la que se asemeja a un castillo en lugar de una iglesia. No debe olvidarse que en el período normando la basílica sirvió más de una vez como fortaleza para la defensa de la ciudad. Los cuatro patios que lo rodeaban estaban cerrados en los viejos tiempos, el clero se los proporcionó a los comerciantes durante las ferias en mayo y diciembre. Hoy, al acercarse desde el terraplén, inmediatamente después del arco, se abre una magnífica vista de todo el complejo medieval de la basílica. Con toda la diversidad y complejidad de la arquitectura, no se puede negar la unidad de composición. A pesar de algunos cambios tardíos menores, es seguro decir que la decoración de la iglesia data del período 1090-1123. (arquitectura, escultura y pinturas perdidas).
La Basílica de Bari fue construida en honor de San Nicolás, obispo de Mira en Asia Menor, durante el reinado del emperador Constantino (306-337). De la biografía del Santo, compilada en los siglos IV-V, solo se conserva por completo el capítulo sobre la salvación de tres habitantes de Mira inocentemente condenados a ejecución y sobre tres líderes militares romanos en la prisión de Constantinopla. La participación de San Nicolás en el Consejo Ecuménico en Nicea (325) es confirmada por el historiador bizantino Theodore Reader alrededor de 515. Según la leyenda, el hacedor de milagros estaba en años avanzados en el Concilio de Nicea, y por lo tanto podemos suponer que murió alrededor de 345 después del nacimiento de Cristo. El día de su entierro, el 6 de diciembre (19), se convirtió en una fiesta cristiana común. En Rusia, este día comenzó a ser apodado "Nikola Winter".
Los peregrinos de todo el mundo buscan el cáncer de San Nicolás en los mundos licios y por el bien del mundo milagroso o "maná". Cuando los marineros de Bari rompieron la losa de mármol para extraer las reliquias de San Nicolás de los cangrejos de río, los encontraron literalmente flotando en el agua. El flujo de la mirra continuó incluso después de que las reliquias del santo fueron transferidas a la ciudad de Bari, desde los primeros años de la presencia de cangrejos de río en suelo italiano. Fue aquí donde surgió una piadosa costumbre de verter el mundo en botellas y luego distribuirlas a los peregrinos que llegaban a Bari desde todos los rincones del Eikumena cristiano. De Mira - a Bari
La idea de ir a los mundos y sacar las reliquias de San Nicolás surgió en la mente de los barianos después de 1071, cuando Bari fue capturado por los normandos y perdió el papel de la capital de la Italia bizantina. En aquellos días, la presencia de las reliquias de uno u otro santo no solo era venerada como un signo de protección celestial, sino que también causaba una afluencia de peregrinos, lo que, a su vez, ayudaba al desarrollo económico de la región. No hay duda de que los barianos mucho antes de la expedición a los mundos honraron profundamente a San Nicolás. Sin embargo, la elección de San Nicolás fue dictada no solo por su veneración local: Asia Menor seguía el camino tradicional de los comerciantes de Bari, que navegaban a Antioquía siria para la venta de granos y la compra de telas.
Adhiriéndose al cabo de Andriake, que durante mucho tiempo había sido un puerto para Mira, 47 barianos desembarcaron y se dirigieron a la Iglesia de San Nicolás, que se encontraba a un kilómetro de la ciudad. Nacido en Patara y convirtiéndose en obispo en los Mundos, Nikolai, como parece de su vida, como si no hubiera abandonado su Asia Menor natal (ahora Turquía), después de su muerte, sus reliquias descansaron en los Mundos. Los monjes griegos escoltaron a los "peregrinos" a la tumba de San Nicolás, donde de repente anunciaron su intención de quitar las reliquias, citando un sueño profético en el que el propio San Nicolás les ordenó llevar sus reliquias de Mira a Bari. Después de un escándalo, dos jóvenes, Barite Matteo y el francés Alexander, rompieron la cubierta de piedra del cangrejo de río y sacaron las reliquias de San Nicolás, que literalmente flotaban en el incienso "maná" que emanaba de ellos. Entregaron las reliquias a dos sacerdotes Bari, los padres Luna y Grimwald. En voz baja, cantando una oración, los captores fueron al barco. El barco ya estaba en mar abierto cuando los enojados habitantes del mundo, notificados por los monjes, desembarcaron. Al principio, el mar estaba turbulento, pero luego los elementos disminuyeron y el viaje transcurrió con seguridad.
El 9 de mayo (22), 1087, tres barcos entraron al puerto de Bari, e inmediatamente ocurrieron muchos milagros cerca de las reliquias. Desde entonces, este día comenzó a considerarse la segunda fiesta en honor del famoso santo (en la tradición ortodoxa rusa, este día se llamó "Veshniy Veshniy"). En ese momento, los gobernantes de la ciudad estaban ausentes: el duque Fuggerius y el príncipe Boemund estaban en Roma, donde el papa Víctor III coronó la tiara. Por lo tanto, los marineros entregaron solemnemente el santuario al respetado abad benedictino Elijah. Dos días después, el arzobispo Urson apareció en Bari, en dirección a Trani para navegar desde allí a Tierra Santa. El arzobispo decidió que tal santuario debería mantenerse en la catedral y envió a su pueblo a tomar las reliquias.
Sin embargo, la gente deseaba lo contrario: los barianos pensaron en construir un templo especial para San Nicolás digno de gloria. Cuando la gente del pueblo se negó a cumplir con la orden del arzobispo, estalló una verdadera batalla: tres jóvenes murieron. El abad Elijah pudo convencer al arzobispo de la necesidad de construir una nueva iglesia: se tomó la decisión de asignar parte del territorio del entonces palacio vacío del gobernador bizantino para este propósito. Utilizando la confianza tanto del arzobispo como del pueblo, el abad Elijah a principios de junio del mismo 1087 comenzó a construir una magnífica basílica, que sigue siendo uno de los mejores ejemplos de arquitectura románica en Europa.
Cripta Nicholas the Wonderworker
La tumba de San Nicolás se encuentra en la cripta (iglesia subterránea). La construcción de Crypta duró dos años, y en 1089, el abad Elijah invitó al papa Urbano II, que estaba en ese momento en Melfi, para transferir las reliquias del santo al trono recién levantado. La tumba de San Nicolás ya estaba lista para el momento en que el papa Urbano II consagró su altar el 1 de octubre de 1089. Inicialmente austero como un altar, la tumba pronto fue decorada con plata. En 1319, se erigió un trono plateado; el arco de la capilla también estaba decorado con plata. El baño de plata fue donado por el rey de Serbia Uros II Milutin. Cuando el estilo barroco se puso de moda, este trono se consideró obsoleto. Los maestros napolitanos lo rehicieron por completo. En la parte frontal del trono hay una puerta y dos esculturas de ángeles que lo enfrentan con botellas de "maná". La puerta sirve no solo para tomar maná, sino también para permitir que los creyentes se dobleguen hacia la tumba y honren las reliquias del santo. Después del trabajo de restauración 1953-1957 el trono plateado se movió a la nave transversal derecha de la basílica superior. La tumba fue devuelta a su forma original.
Las reliquias santas de San Nicolás el Taumaturgo (unos 75 objetos del esqueleto) están debajo del piso y están cerradas por todos lados con bloques de hormigón armado. La ausencia de los huesos restantes del esqueleto se explica por el hecho de que los marineros de Bari tenían prisa y, por lo tanto, solo tomaron huesos grandes. Durante la última inspección de las Reliquias Sagradas (fue realizada por los operadores de la Fuerza Aérea desde Londres usando un equipo especial), se vio un cráneo que ocupaba una posición central, se ubicaron huesos óseos a su alrededor. La reconstrucción del esqueleto fue realizada por el profesor Luigio Martino. La parte que falta de las reliquias sagradas se encuentra en varias iglesias del mundo, especialmente en Venecia.
En el altar, cerca del icono con la cara del Salvador, hay una lámpara en forma de carabela, un símbolo de la unidad de la fe cristiana, basada en dos tradiciones: oriental y occidental. La lámpara, encendida por el papa Pío XI, fue donada a la basílica en 1936 por la Asociación romana de San Nicolás durante la "Cuarta fiesta del ejército cristiano". En apoyo del ecumenismo, la lámpara se encendió nuevamente junto con el Papa Juan Pablo II y el Metropolitano Mira Chrysostomos Konstanttnidis en 1984.
Reliquias de transmisión de mirra
El maná (mundo del incienso) de San Nicolás es el agua que se ha formado en la tumba del santo desde la época de las reliquias santas en los mundos. Según dos testimonios de esa época (Nicephorus y John) en el momento en que los Bari, fingiendo ser comerciantes, vinieron a buscar las reliquias santas, estaban en el líquido que llenaba la tumba de San Nicolás. De hecho, este líquido es un agua de pureza especial, según lo establecido por estudios realizados en 1925 en el laboratorio químico de la ciudad de Bari.
El origen de esta agua se explica de diferentes maneras. Sin embargo, incluso hoy en día la veneración del Sagrado Maná no se detiene, ya que el agua recogida en la tumba, al estar en contacto con las reliquias santas y permanecer limpia, es una reliquia. Las reliquias del santo están completamente cerradas durante el año; El agujero que los conduce se abre solo en la tarde del 9 (22) de mayo en presencia de un gran número de creyentes. Fue aquí donde surgió una piadosa costumbre de verter el mundo en botellas y luego distribuirlas a los peregrinos cristianos que llegan a Bari de todo el mundo. Ya en la Vida de San Gotardo de Amiens (1107), se informó de una de esas botellas, que cayó sobre piedras en la vecina bahía de San Jorge, y permaneció ileso. St. Gottfried tomó esto como una buena señal frente a una audiencia con el Papa, para resolver una serie de problemas espirituales.
A lo largo de los siglos, los documentos dan testimonio de botellas distribuidas en toda Europa con miro, incluidos reyes, príncipes, papas. Cuando la Basílica de Bari fue confiada a los padres dominicanos en 1951, mantuvieron la piadosa tradición de distribuir botellas de caraffina con "maná", que brindan un consuelo particular a los enfermos. De hecho, durante muchos siglos, el mundo de San Nicolás se ha convertido en una de las reliquias más deseadas, y cualquiera que sea su origen, milagroso o natural, la proximidad del mundo a las reliquias de lo Santo lo hace sagrado. Según muchos creyentes con maná sagrado, recibieron sanidad. Durante el año, solo 2-3 vasos de maná sagrado se acumulan en la tumba. Parte de este "maná puro" se conserva para las iglesias y comunidades que honran particularmente a San Nicolás, así como para fines ecuménicos. Otra parte se distribuye en un contenedor con fe de bendición para los peregrinos y creyentes de docenas de países que acuden a la Basílica de Bari.
Regalos para Nicholas the Wonderworker
De particular interés es el tesoro de la Basílica de San Nicolás, donde se recogen preciosos regalos de diferentes épocas. Estos incluyen cuencos, lámparas de íconos, íconos, arcas, libros de oración decorados decorativamente y otros objetos donados al Santo. Dos inscripciones en la entrada nos recuerdan que los restos de los cánones fallecidos descansaron en este campanario desde 1188 hasta que se construyó una capilla de los santos Pedro y Pablo, conectada al palacio por el rector de la iglesia.
La inspección del tesoro generalmente comienza en el lado izquierdo de la entrada. Dos ventanas están dedicadas a iconos y lámparas rusos. Aquí hay un icono donado por el joyero Moss. De mayor valor histórico es la lámpara, donada por el hermano del zar Alejandro II, el gran duque de Constantinopla, quien visitó Bari en 1859. La lámpara con un brillo azul se destaca como un regalo de Ivan Vasilievich Popov, quien visitó Bari en 1902. Las cruces rojas son visibles en la lámpara donada por Nikolai y Maria Romanov. La inscripción es visible en el ícono dorado: "Ruega de Dios por nosotros. A las reliquias santas de San Nicolás y el hacedor de milagros con Bari, quien restaura una ofrenda ferviente. 6 de diciembre de 1856 N.V.A."
Aquí también se exhiben reliquias antiguas que datan de los siglos XI y XII que fueron traídas por los cruzados de Tierra Santa.Entre ellos se encuentran partículas de las reliquias de San Apóstol Tomás, así como el diente de Santa María Magdalena y la espiga de la corona de Jesucristo, venerada hasta principios de este siglo. Las reliquias también son dignas de mención: una partícula de las reliquias de San Longinus, un centurión romano que perfora el cuerpo de Cristo (palma dorada con brazos), San Apóstol Jacob el Viejo (mano derecha con una caña, San Mártir Vicente (palma dorada con cabezas de ángeles). Los esmaltes, coronas, bastones episcopales, vasijas y platos se almacenan desde las ventanas, entre ellos hay un esmalte con la imagen de San Nicolás, la corona de Roger II. Hay un personal de trabajo moderno, donado por el Papa Juan Pablo II durante su visita a la basílica en febrero de 1984.
Los obsequios del mecenas más generoso de la basílica de Carlos II de Anjou, hechos por él en 1296, llaman la atención. La razón de su generosidad es la siguiente. En 1284, Carlos II de Anjou fue condenado a muerte en Sicilia. Comenzó a rezar a San Nicolás y Santa María Magdalena, y la sentencia fue conmutada por encarcelamiento, seguida de la liberación completa. Presentó la basílica con 22 libros preciosos y útiles, propiedades de tierra, así como una hermosa cruz Anjou (que cubre completamente la cruz bizantina anterior con una inscripción en griego), un magnífico candelabro con cristal de roca y un arca con la mano derecha de las reliquias de San Sebastián. Aquí también se recogen magníficas medallas conmemorativas para conmemorar el 900 aniversario de la transferencia de las Santas Reliquias en 1987.
La bendición del santo y ... medias con regalos
Ahora conocida no como la capital del sur de Italia, sino como la ciudad de San Nicolás, Bari tiene una gloria litúrgica especial, y entre sus visitantes hay una gran cantidad de personas prominentes. Hay pocos templos en el mundo que se puedan comparar con la Basílica de San Nicolás en Bari por la cantidad de celebridades que los visitaron. San Nicolás es uno de los santos cristianos más venerados, por lo que muchos peregrinos han venido a Bari durante mucho tiempo para inclinarse ante las reliquias de San Nicolás el Taumaturgo. En 1094, el famoso predicador de la primera cruzada Pedro el Ermitaño visitó aquí. En 1086, casi todos los famosos caballeros de la primera cruzada querían recibir la bendición de San Nicolás antes de embarcarse en barcos que partieron hacia el Este. El testigo de esos eventos: Fulkerio de Cartres llama al hermano del rey francés Hugo de Vermandois, Robert de Norman, Robert de Flandes, Stefan de Blois. Dos veces la basílica fue visitada por el papa Urbano II, Eric Good Danish y el futuro papa Pascual II, Santa Brigitte de Suecia. En el siglo XII, el papa Calixto II, rey Roger II, visitó la basílica. En 1182 El rey Guillermo II Good oró en las Santas Reliquias. En 1197, después de una cruzada en el festival de iluminación de la iglesia superior de la basílica, visitaron 5 arzobispos y 28 obispos alemanes. Carlos II de Anjou, el patrón más generoso de la basílica, visitó aquí en 1301, y en 1350, el rey Luis de Hungría.
Y en los tiempos más difíciles del sur de Italia, la Catedral de San Nicolás siguió siendo el objetivo encarnado de los peregrinos, especialmente de Rusia, donde, al parecer, aman más al Anhelo. Aquí en diferentes momentos también había representantes de la Casa de Romanov, incluido Tsarevich Alexei Petrovich (hijo de Pedro el Grande en 1717), que se escondía en Nápoles de la ira de su padre; Gran Duque Nicolás II (más tarde se convirtió en 1892 en el último emperador ruso).
En el siglo XX, entre los famosos visitantes de la basílica estaban Víctor Emanuel II con la Reina Helena, Rey de Bulgaria Fernando, Duce Benito Mussolini, Rey de Grecia George, Reina de Bélgica Elizabeth. Después del final de la Segunda Guerra Mundial, los presidentes de muchas repúblicas, el cosmonauta soviético Leonov, el Papa Juan II, el Príncipe de Gales Carlos y la Princesa Diana visitaron la basílica. En el siglo XXI, el presidente ruso VV Putin y el metropolitano Kirill de Kaliningrado y Smolensk visitaron la basílica. Frente a la entrada de la basílica en el patio hay una estatua de San Nicolás el Taumaturgo (escultor Zurab Tsereteli). La estatua del santo frente al Compuesto ruso fue realizada por el escultor Vyacheslav Klykov.
Los nombres de pila de papas, reyes, emperadores, santos, por supuesto, no agotan a todos los invitados de honor de la basílica. Hoy la basílica es visitada por premios Nobel, científicos famosos, figuras en el campo de la medicina, el arte, la literatura. Todos los visitantes están fascinados por la grandeza de la basílica bendecida por San Nicolás. Y si la ciudad de Bari se hizo famosa en el mundo debido a la presencia de las reliquias del santo, entonces el propio San Nicolás a menudo se llamaba Bari, especialmente entre los cristianos occidentales.
San Nicolás el Wonderworker fue la encarnación de la misericordia y la filantropía, el cuidado y la protección de los débiles. San Nicolás fue muy venerado, especialmente en Rusia, donde, como en Bari, celebran el día de este santo el 6 de diciembre (estilo antiguo o 19 de diciembre - nuevo) y el día en que las reliquias fueron transferidas el 9 de mayo (estilo antiguo), en memoria de los acontecimientos de 1087 años En aquellos días lejanos, había una buena tradición, todavía observada con reverencia en nuestras antiguas familias, donde las abuelas criaban niños: al final de la fiesta de San Nicolás, las medias están colgadas junto a la chimenea, maravillosamente llenas de regalos por la mañana. Esto se debe a la generosidad de San Nicolás, que siempre ha estado especialmente dispuesto hacia los niños. Es cierto que los dulces - nueces, frutas confitadas y pan de jengibre son recibidos como regalo por los niños obedientes, aquellos que se comportaron mal reciben barras de regalo.
